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莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡(dù)区(qū)域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东(dōng)北低(dī)、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖，有(yǒu)低(dī)山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种(zhǒng)地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱)众多文化(huà)旅(lǚ)游资(zī)源，曾获“中(zhōng)国(guó)旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为第二(èr)批(pī)国家全域(yù)旅(lǚ)游示范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国帝(dì)王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国时期(qī)的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单(dān)

地方文化(huà)

古(gǔ)代文化(huà)

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文(wén)化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下(xià)草湾(wān)淮河东(dōng)岸(àn)采集到(dào)一段骨(gǔ)化(huà)石(shí)，经研究确认为(wèi)人的股骨化(huà)石，是(shì)更(gèng)新世晚期(qī)人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智(zhì)能人(rén)，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人(rén)”股骨化石(shí)的(de)发现打(dǎ)破了(le)“南方更新世晚(wǎn)期(qī)的地层中，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为(wèi)止江(jiāng)苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗的发源(yuán)地(dì)之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱(xū)眙范家岗、大(dà)墩(dūn)头、六(liù)郎墩等遗址考(kǎo)古成(chéng)果表明：早(zǎo)在良(liáng)渚文化时期(qī)、大汶(wèn)口文化(huà)时(shí)期盱眙就有(yǒu)丰(fēng)富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来(lái)，先后在(zài)管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古(gǔ)学家在(zài)这里发现了(le)许多(duō)陶器(qì)，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制(zhì)技术，黑亮规(guī)整，还(hái)有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺(yì)术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是盱眙人与(yǔ)大自然(rán)抗衡斗争，征服(fú)后的(de)重要见(jiàn)证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明南北交汇处的盱眙(yí)具有(yǒu)包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间(jiān)流传(chuán)着许多古老的有(yǒu)趣故(gù)事，主要有：传说、故事、神(shén)话(huà)、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其中尤以传说、故(gù)事居多。

　　一是(shì)以杰出(chū)人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的(de)莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金(jīn)亭的传(chuán)说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五(wǔ)的传说等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花(huā)塘的(de)传说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的(de)传说，禹(yǔ)王河与九里荒的(de)传(chuán)说，万塘的(de)传(chuán)说(shuō)，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗(sú)、动(dòng)植(zhí)物、土特产(chǎn)等方面(miàn)的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗(qí)山的传说(shuō)，七品县令为(wèi)何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么(me)没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的(de)人(rén)物(wù)历史(shǐ)、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及(jí)文化(huà)传(chuán)统(tǒng)，反映(yìng)了人民群众(zhòng)的精(jīng)神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提高和民族精神的增(zēng)强起(qǐ)到了(le)潜移默(mò)化的(de)作用(yòng)，许多传说故(gù)事已(yǐ)结集出版，有(yǒu)的(de)还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是 211700

　　盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少(shǎo)啊？是211700的。关于(yú)盱眙的邮编号码是多(duō)少啊(a)以及盱眙的邮编号(hào)码是多(duō)少(shǎo)啊，盱眙邮政编号是多少，江苏(sū)盱眙(yí)的邮编是(shì)多少，盱(xū)眙县区(qū)号(hào)邮(yóu)编，盱眙县的邮编等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

盱眙的(de)邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙县地处北亚热(rè)带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等(děng)多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局(jú)评为第二批国(guó)家全域旅(lǚ)游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多，境内(nèi)出(chū)土过世界最早(zǎo)的(de)彗星运(yùn)行图和战(zhàn)国时期(qī)的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投(tóu)资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命(mìng)名名单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草(cǎo)湾(wān)文(wén)化莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱是盱眙(yí)远古(gǔ)文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学(xué)院院士(shì)、古脊(jí)椎动物和古人类研(yán)究(jiū)所(suǒ)所长(zhǎng)杨(yáng)钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾(wān)淮(huái)河(hé)东岸采集到(dào)一段骨化(huà)石，经研究确认(rèn)为人的股骨(gǔ)化石(shí)，是更新(xīn)世(shì)晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年(nián)，属(shǔ)于晚(wǎn)期(qī)智能人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草(cǎo)湾(wān)文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世晚期的地(dì)层中，无原始人类踪迹(jì)可寻”的论说，是(shì)迄(qì)今为止江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年，但史前(qián)文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等(děng)遗址考古成果表明：早在良渚文(wén)化时期、大(dà)汶口文化时期(qī)盱眙就有丰(fēng)富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来(lái)，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地出(chū)土新石器(qì)时(shí)代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其(qí)是范(fàn)家(jiā)岗古遗(yí)址，考古学家在(zài)这里(lǐ)发现(xiàn)了许多陶器(qì)，主要有(yǒu)红陶，还有灰(huī)陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮(pí)陶罐采(cǎi)用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的(de)那些(xiē)绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸(tū)现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙(yí)人与(yǔ)大自(zì)然抗衡斗争，征服后的(de)重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚文化特(tè)点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明(míng)南北(běi)交汇处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民(mín)间(jiān)流传着许多古老的(de)有趣(qù)故(gù)事(shì)，主要有(yǒu)：传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的(de)传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二(èr)是以地(dì)名掌故(gù)为内容(róng)的传说(shuō)和故事。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传(chuán)说，万塘的(de)传说(shuō)，四十里(lǐ)桥的传(chuán)说。

　　还(hái)有(yǒu)史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历史、自然概(gài)貌(mào)、社会(huì)生(shēng)产、风土人情以及文(wén)化传统，反映了人民群众的(de)精神和愿望。

　　对(duì)人民群(qún)众文化(huà)素养的提高(gāo)和民族精(jīng)神的增强起到了(le)潜(qián)移默化的(de)作用，许多传说故事已结(jié)集(jí)出版，有的(de)还被(bèi)改编成(chéng)戏曲搬(bān)上(shàng)舞台(tái)，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫(gōng)的传说等(děng)。