七月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)是既望(wàng)是(shì)小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天的(de)。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表(biǎo)示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八(bā)月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么(me)意思

　　这句话的意(yì)思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露(lù)横江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来(lái)，水面(miàn)波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月(yuè)从(cóng)东山后升起，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时(shí)期之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十(shí)五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的(de)描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤(shāng)今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是(shì)文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中(zhōng)映(yìng)现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国(guó)文学(xué)上有着很高的(de)文学地位，并(bìng)对(duì)之后的赋(fù)、散文、诗(shī)产生(shēng)了重大影响。

　　七月既望是(shì)什么(me)意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)是既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表示(shì)满(mǎn)月后一天(tiān)的。

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七月既望是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日(rì)乙未(wèi)，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后(hòu)至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼一生最为(wèi)困(kùn)难的时(shí)期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗p>

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七月十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客(kè)对(duì)话的描写，既从(cóng)客之口中说(shuō)出了吊古伤(shāng)今(jīn)之唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗情感，也从(cóng)苏子(zi)所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安(ān)排中映现了其独特(tè)的艺术构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着(zhe)很高的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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